La Agenda Recreativa Urbana vuelve al ruedo, en su cuarta temporada, organizada por el Gobierno Municipal de Rafaela en conjunto con la Comisión de Preservación y Defensa del Patrimonio Urbano de Rafaela y diversas organizaciones e instituciones vinculadas al patrimonio local.

El sábado 4 de abril, a las 16:00, en la Plaza 9 de Julio, se llevará a cabo la primera parte de un recorrido peatonal identitario por el barrio 9 de Julio, con el fin de difundir el patrimonio vivo de ese sector de la ciudad a las personas que se interesan por conocer la esencia que dio origen a Rafaela.

Las actividades son coordinadas por personal de la Subsecretaría de Desarrollo Urbano y Metropolitano, por los equipos especializados, junto a instituciones, organizaciones y personas interesadas en la temática.

Vale mencionar que quienes deseen formar parte de la experiencia podrán participar previa inscripción en el siguiente enlace: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd5lQpd4OJpO60B96AuGmBO8PpNo22u86rhzchNa282p-pwKg/viewformLa actividad es libre, gratuita y para todo público, con cupos limitados. En caso de mal tiempo, se suspenderá y consecuentemente se va a reprogramar.

En cuanto al primer recorrido, la Agenda Recreativa Urbana 2026 incluye una caminata de aproximadamente 180 minutos en la cual los asistentes conocerán el origen y evolución de edificaciones que son referentes a la hora de mencionar los inicios del barrio 9 de Julio:

Como novedad para este año los equipos de la Subsecretaría planificaron la puesta en marcha de la Agenda Urbana Formativa 2026.La misma incorpora espacios institucionales de participación ciudadana (debates, talleres formativos y consultas públicas) con actores territoriales clave (comerciantes, vecinos organizados, urbanistas, entidades culturales, sector educativo), orientados a recabar opiniones fundadas sobre el patrimonio cultural rafaelino y actualizar la normativa municipal conforme a estándares de gestión patrimonial del siglo XXI.

Desde abril hasta diciembre se implementarán entre 6 y 8 talleres participativos para definir de manera conjunta el patrimonio local, analizar la normativa vigente, sensibilizar sobre paradigmas contemporáneos con ejemplos urbanos, entre otros objetivos.

Los talleres serán convocados y coordinados desde la Agenda Urbana.

Toda la información referida a estos temas se encuentra en el siguiente vínculo: https://www.rafaela.gob.ar/Sitio/#/Programa/603

La Agenda Recreativa Urbana vuelve al ruedo, en su cuarta temporada, organizada por el Gobierno Municipal de Rafaela en conjunto con la Comisión de Preservación y Defensa del Patrimonio Urbano de Rafaela y diversas organizaciones e instituciones vinculadas al patrimonio local.

El sábado 4 de abril, a las 16:00, en la Plaza 9 de Julio, se llevará a cabo la primera parte de un recorrido peatonal identitario por el barrio 9 de Julio, con el fin de difundir el patrimonio vivo de ese sector de la ciudad a las personas que se interesan por conocer la esencia que dio origen a Rafaela.

Las actividades son coordinadas por personal de la Subsecretaría de Desarrollo Urbano y Metropolitano, por los equipos especializados, junto a instituciones, organizaciones y personas interesadas en la temática.

Vale mencionar que quienes deseen formar parte de la experiencia podrán participar previa inscripción en el siguiente enlace: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd5lQpd4OJpO60B96AuGmBO8PpNo22u86rhzchNa282p-pwKg/viewform

La actividad es libre, gratuita y para todo público, con cupos limitados. En caso de mal tiempo, se suspenderá y consecuentemente se va a reprogramar.

En cuanto al primer recorrido, la Agenda Recreativa Urbana 2026 incluye una caminata de aproximadamente 180 minutos en la cual los asistentes conocerán el origen y evolución de edificaciones que son referentes a la hora de mencionar los inicios del barrio 9 de Julio: 

Como novedad para este año los equipos de la Subsecretaría planificaron la puesta en marcha de la Agenda Urbana Formativa 2026.

La misma incorpora espacios institucionales de participación ciudadana (debates, talleres formativos y consultas públicas) con actores territoriales clave (comerciantes, vecinos organizados, urbanistas, entidades culturales, sector educativo), orientados a recabar opiniones fundadas sobre el patrimonio cultural rafaelino y actualizar la normativa municipal conforme a estándares de gestión patrimonial del siglo XXI.

Desde abril hasta diciembre se implementarán entre 6 y 8 talleres participativos para definir de manera conjunta el patrimonio local, analizar la normativa vigente, sensibilizar sobre paradigmas contemporáneos con ejemplos urbanos, entre otros objetivos.

Los talleres serán convocados y coordinados desde la Agenda Urbana.

Toda la información referida a estos temas se encuentra en el siguiente vínculo: https://www.rafaela.gob.ar/Sitio/#/Programa/603

La Federación de Entidades Vecinales de Rafaela expresó su “enorme desaprobación y tristeza” frente a las intervenciones recientes del Gobierno local sobre espacios emblemáticos del casco histórico, como la Plaza 25 de Mayo, la Avenida Santa Fe y las calles circundantes.

En una carta dirigida a la Comisión de Preservación y Defensa del Patrimonio Urbano, su presidente, Rafael Barreiro, advirtió sobre la ausencia de consenso y de visión a largo plazo en la planificación urbana. “Nos metimos en una lógica de mirar la ciudad con miopía, a cuatro años, pensando en la próxima reelección y no en las próximas generaciones”, expresó.

Barreiro trazó una línea histórica sobre cómo se construyó la identidad de Rafaela, recordando que las primeras generaciones de colonos, médicos y abogados trabajaron con una visión integral, desarrollando desde la usina eléctrica hasta la Ruta Nacional 34. “Fue una generación que construía mientras trabajaba, y que dejó una ciudad sólida y ordenada”, destacó.

Sin embargo, sostuvo que la actual gestión está marcada por la lógica de la administración de poder: “Hoy, la Municipalidad es la empresa más grande de la ciudad, lo cual es un contrasentido en una comunidad desarrollada”.

El referente vecinal fue más allá: “Después de treinta años hablando de planificación estratégica, seguimos con un aeropuerto dentro de la ciudad y una terminal de ómnibus afuera, en una ciudad que es rica pero mal planificada”.

El reclamo de la Federación también apunta al desgaste en la relación entre ciudadanía y política. “Hay que cerrar la grieta entre el ciudadano y la política. No hablamos de política partidaria, sino de política de ciudad. Porque el vecino está cansado, se siente abusado, y se desinteresa”, señaló.

En ese sentido, Barreiro lamentó que decisiones de gran impacto en el paisaje urbano se tomen sin consultar a la comunidad: “La ciudad se está desordenando y se están orillando lugares de los que después no se vuelve. Es tiempo de retomar el diálogo y la participación”.

En Rafaela, la recuperación de las calles adoquinadas no solo representa una política de preservación urbana, sino también una fuente concreta de trabajo. Las tareas de restauración del empedrado histórico están a cargo de tres cooperativas rafaelinas que, con organización y trabajo artesanal, son parte fundamental de este proyecto de impacto patrimonial y social.

Se trata de tres cooperativas que participan activamente del operativo. Cada una está conformada por equipos que se reparten tareas específicas: colocadores, encargados de limpieza de adoquines y personal que manipula los materiales como arena y cemento.

El esquema de trabajo está organizado para que todas las cooperativas trabajen una cantidad similar de metros de empedrado, bajo un sistema que les permite cobrar según el rendimiento diario. El método, además de garantizar eficiencia, promueve un ingreso proporcional al esfuerzo.

Por su parte, la Municipalidad brinda el soporte necesario para complementar el trabajo cooperativo: aporta camiones volcadores para el traslado de adoquines, maquinaria para picar el pavimento viejo y equipos para distribuir materiales, además de personal municipal que colabora con tareas específicas. En promedio, trabajan diariamente entre tres y cuatro empleados municipales, mientras que el grueso de la restauración recae sobre las cooperativas.

Juan Ramón Coronel, integrante de la Cooperativa “Trabajo y Solidaridad”, destacó en diálogo con RADIO RAFAELA el valor humano del proyecto: "Es un trabajo artesanal, pero muy importante porque detrás de nosotros hay muchas familias."

Por su parte, Ezequiel Argüello, de la Cooperativa “Esfuerzo Rafaelino”, explicó parte del proceso técnico que aplican día a día: "Nosotros venimos, hacemos la mezcla de arena y cemento, tiramos los niveles y empezamos a colocar cada adoquín. Este nuevo sistema hace que sea anti vibraciones, pero no deja de ser vulnerable a todo el peso vehicular", indicó. 

Además, subrayó la necesidad de respetar los tiempos de fraguado. "Eso tiene que estar uno o dos días sin tener absolutamente peso encima", pidió, haciendo un llamado a la ciudadanía para que no se estacionen vehículos antes de la habilitación.

Coronel también se refirió a la dinámica interna de trabajo, donde hay un flujo constante entre la obra y el predio de limpieza: "Primero limpian, se llevan los adoquines sucios y ya hay gente que está esperando para limpiar".

Las cooperativas no solo están restaurando las calles que forman parte de la identidad rafaelina. También sostienen una cadena de empleo que beneficia a decenas de familias, con un oficio que mezcla precisión, paciencia y conocimiento del terreno.

El adoquinado de Rafaela, con más de un siglo de historia, es tanto parte del paisaje urbano como del debate permanente entre vecinos. Las obras de restauración que actualmente impulsa la Municipalidad revivieron una pregunta que parece no perder vigencia: ¿adoquinado o pavimento?

Las opiniones están lejos de unificarse, y así como hay quienes defienden el valor histórico del empedrado, también abundan los reclamos por la incomodidad que representa para el tránsito moderno. Entre los extremos, aparece una tercera posición que propone conservar solo algunos sectores emblemáticos y repavimentar el resto.

Una grabación compartida recientemente por el realizador audiovisual José Luis Scandalo, extraída del Noticiero 2 de hace más de dos décadas, da cuenta de que esta discusión no es nueva. En aquella época, las cámaras salieron a la calle a consultar a los rafaelinos. Las respuestas fueron variadas:

“Repavimentación por favor, son muchos saltos, creo que la ciudad tiene que avanzar un poco” / “Arreglos, para que no los saquen porque me gustan” / “Pienso que los adoquines son para mantener la tradición en la ciudad” / “Repavimentación, soy remisero y rompe todos los autos” / “En la ciudad, por cómo está creciendo, se debería pensar en el mejoramiento principalmente en lugares céntricos”

Tres posturas claras se destacaban ya en ese entonces: conservación, eliminación, o una opción intermedia que mantenga lo simbólicamente relevante y pavimente el resto.

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Dos décadas después, las redes sociales se convirtieron en el nuevo foro de debate. Allí, las posturas se mantienen casi intactas:

“Deberían sacar esos adoquines y poner pavimento como una calle normal” / “Arreglen las partes necesarias, pero no los saquen. Quedan muy lindos y es algo que nos distingue” / “Yo dejaría solo alrededor de la plaza y del lado de adentro nada más” / “Ahí está el patrimonio de la ciudad… esas calles no sirven” / “En muy pocos lugares hay algo así. Es nuestro”

Los reclamos más frecuentes hacen foco en los sectores deteriorados o de alto tránsito, donde el adoquinado presenta baches o deformaciones que afectan el tránsito vehicular. Quienes piden su conservación, destacan su valor como símbolo distintivo de Rafaela y parte de su identidad histórica.

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Mientras se desarrollan las tareas de restauración con apoyo de cooperativas locales y planificación municipal, la discusión social se reaviva con fuerza. El desafío de mantener el empedrado como un bien protegido, sin perder de vista las demandas prácticas de una ciudad en crecimiento, sigue vigente.

El consenso aún parece lejano. Sin embargo, el debate en sí mismo revela un valor fundamental: los rafaelinos no son indiferentes a su entorno urbano, y ese compromiso ciudadano también forma parte del patrimonio que se busca preservar.

Rafaela no sería la misma sin sus calles adoquinadas. Este entramado de más de 200 cuadras de granitullo, iniciado en 1927, no solo fue un avance en materia de infraestructura vial, sino también una marca de modernidad y progreso que aún perdura. Declarado patrimonio urbano en 2009, hoy continúa siendo restaurado por la Municipalidad, que apuesta a su conservación como emblema de identidad colectiva.

La historia del adoquinado comienza en 1926, cuando el Concejo Municipal aprobó la ordenanza para empedrar 136 cuadras de Rafaela. Para entonces, la ciudad contaba con unos 16.000 habitantes y estaba rodeada por caminos de tierra. En ese contexto, el empedrado significó un salto urbanístico que posicionó a la localidad como símbolo de progreso en toda la región.

El proyecto contemplaba el uso de granitullo, una piedra granítica importada desde canteras de Suecia y Noruega, con colocación en forma de “centellado”, un patrón en arco que otorgó una estética distintiva. Las obras comenzaron en agosto de 1927, con la primera intervención sobre el Bulevar Lehmann, desde Ernesto Salva hasta la Plaza 25 de Mayo. En menos de tres años, por solicitud de los vecinos, las cuadras adoquinadas pasaron de 136 a 227.

El historiador rafaelino Daniel Imfeld, en diálogo con este medio, destacó el valor testimonial del empedrado, que “reafirma la imagen de Rafaela como ciudad moderna y progresista”. El empedrado no solo mejoró la transitabilidad, sino que también consolidó el centro histórico, conectó la plaza central con las estaciones ferroviarias y articuló el crecimiento urbano.

Sin embargo, con el paso del tiempo, las condiciones cambiaron. El incremento del tránsito pesado, la modificación del sentido de circulación y las obras subterráneas contribuyeron al deterioro del adoquinado. Además, muchas reparaciones no respetaron los materiales y técnicas originales, agravando los daños estructurales.

En 2009, bajo la intendencia de Luis Castellano, el Concejo Municipal sancionó la Ordenanza N° 4300, que incorporó al adoquinado al listado de bienes inmuebles protegidos. Se reconocieron así sus valores histórico-testimonial, artístico-arquitectónico y paisajístico-ambiental. Actualmente, la mancha del adoquinado abarca 231 cuadras, y su preservación implica intervenciones controladas por la Comisión de Preservación y Defensa del Patrimonio Urbano.

Desde 2001, se desarrollan tareas de restauración progresiva. Hoy, bajo un plan sostenido, la Secretaría de Obras Públicas de la Municipalidad realiza intervenciones que incluyen limpieza de adoquines, reparación de bases con suelo-arena-cal, y colocación sobre mortero con juntas selladas con cemento. Este nuevo método busca ofrecer mayor durabilidad ante el tránsito moderno.

Lejos de ser una reliquia, el adoquinado de Rafaela sigue vivo. Su textura invita al paseo peatonal, aporta identidad al paisaje urbano y conecta generaciones. Como señala Imfeld, “el patrimonio no es algo muerto, sino una herencia que debe tener vida”.

Rafaela es una de las pocas ciudades del país que conserva y mantiene activamente su empedrado histórico. Junto con Zárate y algunas áreas de La Plata, se suma a una tendencia que busca revalorizar estos trazados como parte de la memoria urbana. En Europa, ciudades como Florencia, París y Roma preservan sus calles adoquinadas como atractivo cultural. En Rafaela, ese legado está en pleno proceso de revitalización.

Con el objetivo de preservar uno de los símbolos históricos de Rafaela, la Secretaría de Obras Públicas lleva adelante un plan de restauración progresiva del adoquinado, declarado patrimonio urbano protegido. El empedrado, presente en las calles céntricas de la ciudad, es intervenido bajo un procedimiento técnico estandarizado, adaptado al tránsito moderno.

La estrategia municipal, vigente desde 2001 y potenciada año tras años con nuevas herramientas, contempla la restauración integral del empedrado, desde su extracción hasta su recolocación, con inspecciones y limpieza permanente.

El proceso de restauración se compone de ocho etapas definidas:

1. Señalización y valladoPrevio a cualquier intervención, se realiza la señalización del sector y su correspondiente vallado. Se notifica con al menos 48 horas de anticipación a Control Público para ordenar el tránsito y garantizar la seguridad vial.

2. Extracción de adoquines y arenaSe procede a levantar cuidadosamente los adoquines existentes, de forma manual o mecánica, procurando conservar su forma original. También se retira la arena de asiento. Las piezas se trasladan para su posterior limpieza, evitando acopios en el lugar.

3. Reparación de la baseCuando la base de hormigón se encuentra deteriorada, se retira y se recompone la subrasante con suelo, arena y cal compactados. Luego, se rehace la base con hormigón nuevo y se aplica líquido de curado.

4. Limpieza de adoquinesLa limpieza se realiza en un predio especialmente acondicionado al norte de la ciudad. Las piezas se trabajan de forma manual con herramientas apropiadas, retirando todo material adherido sin dañar el granito.

5. Colocación de adoquinesSobre la base preparada, se aplica una mezcla seca de cemento y arena, y se colocan los adoquines siguiendo una guía en arco. Se procura mantener una junta mínima adaptada a la forma irregular de cada piedra. Luego, se riega la superficie para iniciar el fraguado.

6. Tomado de juntasUna vez fraguado el asiento, se limpian las juntas con aire a presión y se sellan con mortero. No se permite la circulación vehicular hasta cinco días después de esta etapa.

7. Ejecución de sendas y rampas peatonalesEn esquinas y veredas, se instalan sendas peatonales con franjas alternadas de adoquines y hormigón. Este trabajo requiere la remoción y nivelación de la base, seguida del hormigonado y posterior fraguado.

8. Terminación y limpiezaLa obra debe entregarse completamente limpia, sin restos de materiales ni adoquines sueltos. La limpieza es constante tanto en el sector de trabajo como en el área de limpieza externa.

La Municipalidad realizó un relevamiento cuadra por cuadra de todas las calles adoquinadas para determinar el nivel de deterioro y establecer prioridades de intervención. Este trabajo artesanal no solo apunta a mantener la transitabilidad, sino también a proteger una parte esencial de la identidad urbana de Rafaela.

El grupo Rafaelinos Autoconvocados en Defensa del Patrimonio Histórico emitió un comunicado en el que expresan su preocupación por la pérdida de la identidad cultural de la ciudad y la falta de políticas que integren el desarrollo urbano con la preservación del patrimonio.

En su mensaje, sostienen que "preservar y modernizar no son conceptos antagónicos", sino que deben complementarse para mantener el legado arquitectónico y cultural sin frenar el progreso.

"Rafaela fue perdiendo su identidad cultural. Convengamos que un festival y una bienal no nos convierten en referentes culturales. Ser líderes culturales es mucho más amplio que dos eventos. Y Rafaela lo fue en el pasado", manifiesta el comunicado.

El grupo apunta a un crecimiento urbano desordenado, donde cada gobierno busca "ser el constructor de una moderna identidad", dejando de lado los valores históricos. Destacan que la ciudad nació con un diseño claro trazado por la Empresa Colonizadora de Guillermo Lehmann, con sus bulevares principales y su emblemática plaza central.

Asimismo, denuncian que la ciudad ha priorizado el desarrollo económico sobre la conservación de su historia, con escuelas secundarias insuficientes, un sistema de salud con fallas y un modelo de expansión urbana que no contempla la preservación de espacios históricos.

"Para honrar a quienes nos precedieron, sólo nos quedan las ruinas de los Almacenes Ripamonti, la Plaza 25 de Mayo, la Placita Honda y los adoquines, tan vapuleados en otra época. Ellos, simplemente, necesitan restauración", enfatizan.

El comunicado concluye con un llamado a educar y difundir la historia local para fortalecer la identidad rafaelina y recuperar el liderazgo cultural que la ciudad tuvo en el pasado.

“Allí están ellas” de Melina Busto se podrá recorrer en la sala III, desde el jueves 12 de octubre a las 18:00. La muestra reúne una serie de dibujos de casas antiguas realizados con lápices de colores sobre papel, que ponen en valor la arquitectura y el trabajo de los constructores de principios del siglo XX en Rafaela.

El Complejo Cultural del Viejo Mercado habilita una nueva muestra temporaria en la sala III que se denomina “Allí están ellas” de Melina Busto. La misma se podrá recorrer desde el próximo jueves 12 de octubre a las 18:00, con entrada libre y gratuita.

Esta muestra es el resultado del trabajo realizado por la alumna Melina Busto en la cátedra Proyecto Final: Taller Experimental de Integración y Síntesis, Especialidad Dibujo, a cargo de la docente Nanci Zurverra, del Profesorado de Educación Artística en Artes Visuales del Instituto Superior del Profesorado Nº 2 “Joaquín V. González”.

La misma reúne una serie de dibujos de casas antiguas realizados con lápices de colores sobre papel, que ponen en valor la arquitectura y el trabajo de los constructores de principios del siglo XX en Rafaela.

LEE: El Complejo Cultural del Viejo Mercado habilita muestra sobre fachadas de casas antiguas

Las fachadas están representadas como un “telón escenográfico”, con la característica de despojarlas de todo lo que las circunda. En algunas no se colocaron vidrios en las aberturas para dar una sensación de vacío, logrando un mayor dramatismo, con un clima intimista.

Estas fachadas emblemáticas “se levantan en el medio de la nada, como un Tótem imponente, como una escultura con sus relieves. Todo en ellas es poesía -explica la artista-.” Son tan antiguas que “han visto pasar por enfrente a tu papá de muy chico, o aún más, a tu abuela cuando era muy joven, o incluso alguna bisabuela que no has llegado a conocer. Durante todos esos años, esas casas son las que siguen ahí, intactas, un alhajero que guarda innumerables miradas, historias, vivencias”.

Esta muestra se realiza en colaboración con el Instituto Superior del Profesorado Nº 2 “Joaquín V. González” y la Comisión de Preservación y Defensa del Patrimonio Urbano de Rafaela. Permanecerá expuesta hasta mediados de diciembre. Se podrá visitar de lunes a viernes de 8:00 a 20:00 y los domingos de 17:00 a 20:00. La entrada es libre y gratuita.

Melina Bustos

Nació en Rafaela. Estudió el Profesorado de Educación Artística en Artes Visuales en el Instituto Superior del Profesorado Nº 2 “Joaquín V. González”. Actualmente ejerce la docencia en diferentes escuelas secundarias de la ciudad. La muestra “Allí están ellas” fue exhibida en 2018 en Paseo Libertad.